Una filosofía de la amistad

La pasión de los extraños
Marina Garcés
Una filosofía de la amistad 

Desde su publicación, tenía ganas de leerlo. Sus textos me llevan más allá de ideas preconcebidas. La amistad ocupa un lugar especial en mi manera de vivir y sentir. Mientras avanzo en sus páginas, disfruto de tiempos de encuentros amistosos. 

Necesito frenar para poder integrar o cuestionar planteamientos alternativos y radicales. 

Esta reseña es un resumen, y a la vez un primer paso. Con mayor detenimiento voy a escribir un artículo sobre cómo se entrecruzan libros, cine y música con la amistad, la soledad y el silencio. Busco abrir espacios al diálogo y la reflexión. 

Del ensayo de la filósofa Marina Garcés destaco los párrafos seleccionados. 

Foucault plantea que la amistad no es un tipo de relación, sino una forma de vida. 

¿Cómo ocurre la amistad? ¿Cómo generar proximidad y reciprocidad entre los extraños? 

¿Por qué somos amigos de alguien? 

¿Quiénes son nuestros verdaderos amigos? 

¿Es todavía posible una amistad auténtica? 

¿Cómo continuar llamando "amigo" a los amigos, cuando cientos o miles de relaciones pasaron a ocupar esa categoría en las redes sociales? 

Las relaciones de amistad no tienen otra materia que el tiempo vivido y el tiempo por vivir. La amistad es tiempo de vida compartido.
Tener tiempo, dedicarse tiempo y poder compartirlo. 

El arte de contar la vida consiste en encontrar quién, hasta dónde y por qué.
En ese arte de contarnos la vida que es la amistad, podemos decir que nos lo contamos todo, siempre que sepamos que ese todo es un todo por hacer, un todo por encontrar y por crear. 

Una amistad puede cambiar un mundo, salvar una vida, alterar el rumbo de los acontecimientos. 

La familia escogida. Los amigos y las amigas nos pueden cuidar, sostener, alimentar y enterrar. ¿Los convierte esto en familia? 
¿De dónde surge el deseo de hacer familia fuera de la propia familia?

Es habitual crear relaciones y rutinas semejantes a las de la familia -cuidados, acompañamiento, apoyo en situaciones de crisis personal o de salud, etcétera- cuando no se tiene la familia cerca o cuando, por alguna razón, esta no existe. Las personas en situaciones de migración, por ejemplo, o de ruptura con sus familias de sangre recrean, con otras personas, los hábitos propios del parentesco y sustituyen, así, esa carencia. 

No basta con constatar que la familia está en crisis, la cuestión es: ¿qué aporta hoy la familia, como estructura afectiva y material, a nuestras vidas en común? 

¿Y si la clave de la amistad es, precisamente, que no es familia? 

Las relaciones de amistad son las únicas formas de interacción social estable para las que no hemos inventado una institución propia. 

¿Con quién y de qué nos podemos reír?

La risa y el humor son un asunto de compañías.

Dicen que la risa entre amigos suena de otro modo. 

La comunidad de los recuerdos

Los amigos del pasado nos recuerdan que hemos sido más versiones de nosotros mismos que la que a cada momento queremos tener presente y pretendemos controlar. Esto es así porque los recuerdos que genera lo que vivimos no solo son nuestros [...] Los amigos y las amigas que vamos acumulando y abandonando a lo largo de la vida componen una comunidad de los recuerdos. Tiene la particularidad de ser una comunidad que no es plenamente consciente de sí misma. 

El amigo imaginario

Se calcula que aproximadamente un tercio de los niños y las niñas entre dos y seis años inventan esas compañías, que perciben como reales, sin llegar a confundirlas con las otras presencias de su entorno. Es una realidad imaginada, que no invade ni se impone, sino que se incorpora a las rutinas de la infancia. Pueden ser todo tipo de seres. 

¿Qué palabra tenemos para referirnos a una persona "soltera" de amigos? 

La invención de la soledad

La soledad no es el aislamiento. La soledad es la conciencia de que no basta con ser uno. 

Sinopsis: La amistad es algo tan bueno que nadie querría vivir una vida sin amigos, decían los clásicos. De esta afirmación ha nacido una larga tradición filosófica y literaria que ha exaltado el valor de la amistad y que continúa hoy a través de las series, el cine y las propuestas de autoayuda. El hilo conductor de esta tradición es que hay una amistad perfecta o verdadera, incluso pura, que no se confunde con los intercambios de la vida social ni con las dependencias de otros vínculos. El valor de la amistad se pone en el centro, porque si algo nos hace sufrir actualmente son nuestras vidas abocadas a la falsedad, al aislamiento y a la soledad no deseada. Este libro parte de una sospecha hacia este ideal ético de la amistad. ¿Que se esconde tras este ideal de pureza? ¿Cómo se ha podido mantener estable a lo largo del tiempo y a quien se dirige? ¿A quién deja fuera? ¿Nos sirve para explicarnos el sentido, el dolor y los miedos que atraviesan nuestras relaciones de amistad? Estirar el hilo de estas preguntas nos descubre otra manera de entender qué papel juegan los amigos y las amigas en nuestras vidas. ¿Por qué están ahí? 

Editorial Galaxia Gutenberg, 2025. Número de páginas: 184.  

Marina Garcés (Barcelona, 1973), filósofa y escritora. Profesora de la Universitat Oberta de Catalunya e impulsora del colectivo Espai en Blanc y de la Escola de Pensament del Teatre Lliure.

  

De hija a madre, de madre a hija

 De hija a madre, de madre a hija

Carmen Martín Gaite



En el podcast te cuento mis impresiones sobre este pequeño libro y algunos párrafos destacados.

Sinopsis: Recoge dos de las piezas más logradas y emotivas de su obra: un sueño con su madre, María Gaite Veloso, y una evocación de su hija, Marta Sánchez Martín. Ambos de difícil clasificación genérica, están datados en fechas muy próximas al fallecimiento de las dos mujeres más importantes en la vida de la escritora.

La aleación entre lo personal y el artefacto literario se sostiene con un particular pulso narrativo ante el temblor en estos dos textos dispersos, poco conocidos. En ellos convive en perfecta sintonía la dimensión de hija y madre, la experiencia del vínculo y la pérdida, el diario íntimo y la ficción, la realidad y el sonambulismo. «De su ventana a la mía» y «El otoño de Poughkeepsie» quizá sean los títulos más relevantes en su producción literaria de cómo la intimidad en bruto no se entiende si no se destila con el filtro del sueño o la fabulación: «No se dice lo secreto, se cuenta».

Prólogo: José Teruel. Editorial Siruela, Madrid 2025. Número de páginas: 100.


Copio enlace reseñas de este blog de obras citadas en el episodio.

Madres e hijas. Laura Freixas (Ed)

Una pena en observación de C. S. Lewis.


Y dos artículos de prensa.

De hija a madre, de madre a hija’: una ventana y una casa vacía

Martín Gaite: una escritora frente a la muerte de su madre y su hija







El arte sueco de ordenar antes de morir

 


Margareta Magnusson

Bastante alejado de los textos de Marie Kondo. Reflexiva y práctica. No lo plantea desde la tristeza, sino desde el disfrute y el deseo de echar una mano a los descendientes ante una tarea ardua y dolorosa.

Empezar por lo menos personal (sentimental). Organiza, ordena y clasifica. Regalar, donar, vender. La caja de los regalos indeseados al fondo de un armario oscuro. Colecciones. Cuando ya has avanzado bastantees llega el turno de las fotografías y cartas. Una agenda de papel con las claves del mundo virtual (correo, redes sociales).

Una idea para aquello de lo que eres incapaz de desprenderte (peluches). Caja de cosas para tirar, del tamaño de una de zapatos.

Algunos fragmentos


Cuando yo era joven, no se consideraba educado decir lo que pensabas a una persona mayor, incluidos tus padres. Estaba mal visto que los jóvenes hablasen de temas sobre los que los mayores no les habían preguntado la opinión. Ser franco y honesto se juzgaba como una descortesía.

Es por eso por lo que los adultos de aquella época -la generación de mis padres y la de mis abuelos- no tenían ni la más remota idea de lo que pensaban los jóvenes sobre nada. Padres e hijos no se entendían los unos a los otros como podrían haberlo hecho. Era absurdo, en realidad, y triste, se perdía la oportunidad de que las distintas generaciones se conociesen mejor entre ellas. La muerte y la preparación para la muerte, claro está, no eran temas de los que se hablase a menudo.

A veces pienso que debía ser mucho más fácil vivir y morir en la época de nuestros ancestros, los vikingos. Cuando enterraban a sus parientes se enterraban también con ellos muchas de sus pertenencias. Esto lo hacían para asegurarse de que los muertos no echasen nada de menos en su nuevo entorno. Y era además una garantía de que los miembros de la familia que seguían con vida no se obsesionaran con los espíritus de los muertos, como podría ocurrir si sus posesiones se quedasen esparcidas por toda la tienda o la choza de barro, invocando constantemente sus recuerdos. Muy ingeniosos.

A las mujeres de mi generación nos educaron para no estorbar, para no molestar con nuestra presencia. No ocurre lo mismo con los hombres, que dan por descontado el espacio que se les concede. Mi hija dice a veces que me preocupa tanto molestar que la preocupación misma acaba siendo una molestia. Los hombres no piensan así, pero deberían. Ellos también pueden ser un estorbo.

Si hay alguna cosa que no quieres vender, ni donar a una organización benéfica, ni tirar, el acto de pensar detenidamente antes de decidirte por el hogar ideal para ella será muy satisfactorio tanto para ti como para su nuevo dueño. Saber que algo está bien empleado y tendrá un nuevo hogar es una alegría.

Sinopsis: Döstädning, o el arte de la limpieza para la muerte, es un fenómeno sueco a través del cual dejar nuestros asuntos en orden antes de pasar a mejor vida.

Nos lo presenta Margareta Magnusson, la abuela que todos querríamos tener. Con la claridad de quien ve la vida desde la última parada, explica a jóvenes y mayores cómo ordenar el caos para quedarnos con lo verdaderamente importante. Tanto si se trata de rescatar las reliquias de entre una montaña de trastos, de reducirlo todo a un espacio más pequeño o de establecer un sistema para dejar de perder las llaves, promete ahorrar estrés a quien lo practique y a los que seguirán ahí cuando llegue su hora.

Ilustrado por la propia autora, esta es una enseñanza realista, directa y adorablemente excéntrica sobre qué significan de verdad las pertenencias y ser capaz de superar lo efímero.

Traducción: Inga Pellisa Díaz. Reservoir Books, 2018. Número de páginas: 144. Tiempo de lectura: 3h 21m. Así empieza.


Luz González Prieto - Psicóloga (G- 2402)

https://bio.site/luzgprieto




Mama sapiens Historia ilustrada de la maternidad

Textos de Soline Bourdeverre-Veyssière

Ilustraciones de Léna Piroux

Un excelente recorrido por la historia (no contada, no escrita, muchas veces no investigada o falseada) de la maternidad.


Copio algunos fragmentos e imágenes

¿Cómo se vivía la maternidad en el Paleolítico?

Viajaremos en el tiempo y verás que no, ¡las madres no barrían la cueva! 

¿Qué es el instinto maternal? ¿Las madres siempre han amado a sus hijos?


Durante la Antigüedad clásica, el embarazo se veía como una larga enfermedad, fuente de peligro. No se valoraba.

El embarazo y el parto señalan el paso a la madurez. La infertilidad se ve como una maldición.

Antes del siglo XX, las mujeres embarazadas son retratadas en muy pocas ocasiones.

La representación de las madres ha sido un instrumento al servicio de quienes querían encasillarlas en un determinado papel.


Cuando una mujer trae al mundo a un niño por primera vez, hay un segundo nacimiento, el de la madre. Hay quien dice que una mujer no conoce su ser más profundo hasta que se convierte en madre.

Matrimonio y patrimonio tienen el mismo origen etimológico.


Hasta la segunda mitad del siglo XX no se extendió la idea de que una mujer puede sentirse realizada sin tener que pasar por la maternidad, y que, cuando lo elige, debe tener el control de su cuerpo. En el siglo XX también se desarrolló el concepto del parto sin dolor.

Hasta principios del siglo XX, en Francia, era bastante común regalar un niño a un familiar o a un amigo.Una acción que estaba motivada por la solidaridad familiar o el deseo de darle lo mejor a un hijo.

Desde el año 2000 en España las madres pueden transmitirle el apellido a sus hijos.

Si yo, una madre del presente, fruto de una herencia patriarcal, transmito mi apellido, lo que transmito es el apellido de mi padre. Si elijo usar el de mi madre, es muy probable que sea el apellido de su padre. Al final, incluso cuando una madre transmite su apellido, lo que transmite es el apellido de los hombres de la familia.

Élisabeth Badinter publica en Francia en 1980 ¿Existe el instinto maternal? Un ensayo que cuestiona el apego maternal como hecho instintivo. Afirma que el amor surgió a finales del siglo XVIII y declara que el siglo XX es el del "amor forzado".


Sinopsis: El inspirador viaje de una mujer actual hacia el pasado y el futuro de la maternidad.

Todos los habitantes de este planeta tenemos algo en común: ¡tenemos al menos una madre! Pero ¿de verdad somos conscientes de en qué consiste ser madre? ¿Cómo ha evolucionado este papel tan imprescindible a lo largo de la historia de la humanidad? ¿Qué estatus se atribuye a las madres en nuestra sociedad y por qué?
A través de las vivencias de Gabrielle, una mujer contemporánea que espera a su primer hijo, nos remontaremos a los orígenes del ser humano para conocer la historia de las madres hasta nuestros días. Gracias a una historiadora que decide acompañarla durante todo su embarazo, e impulsada por el encuentro con sus antepasadas, la joven entenderá mejor la maternidad, a la vez que se planteará innumerables dudas: ¿debo quedarme con este niño? ¿Lo amaré? ¿Cómo será mi embarazo? Y mi parto, ¿irá bien? ¿Lo dejaré en la guarde cuando vuelva al trabajo? ¿Lo amamantaré o le daré biberón? ¿Seré una buena madre?
Estas preguntas la llevarán a cuestionar a las madres del pasado, pero también a sentirse parte de un linaje de mujeres que la precedieron en los últimos 2.000 años.

Traducción: Carolina Smith de la Fuente. Lunwerg Editores, Barcelona 2025.Número de páginas: 168. Tiempo de lectura: 3h 56 min. Acceder al inicio del libro desde la web de la editorial.



Luz González Prieto - Psicóloga (G- 2402)

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Neuromaternal


¿Qué ha supuesto para ti ser madre?

¿En qué dirías que te ha cambiado la maternidad?

Matresrcencia: juego de palabras que refleja los paralelismos que existe entre la maternidad y la adolescencia, ambos periodos caracterizados por una profunda transformación física y psicológica.

En el año 2017, la prestigiosa revista Nature Neurocience, publicó un estudio en el que se evidenciaba por primera vez que el embarazo conlleva cambios sustanciales y duraderos en el cerebro de la madre

Encontrarás algunos datos y mis impresiones de esta lectura enriquecedora en el podcast.



Acceso a recursos citados:

Susana Carmona (Terrassa, 1980) es psicóloga y doctora en Neurociencias. Se ha formado en universidades como la Universitat Autònoma de Barcelona, Columbia University (Nueva York, Estados Unidos) y Harvard University (Massachusetts, Estados Unidos). Actualmente dirige Neuromaternal, el grupo de investigación en neuroimagen del Hospital Gregorio Marañón de Madrid. Su línea de estudio principal se centra en caracterizar los cambios cerebrales que acompañan al embarazo y la maternidad. Ha liderado varios proyectos nacionales e internacionales y es autora de más de medio centenar de publicaciones científicas en revistas de alto impacto, incluyendo Nature Reviews Neuroscience y Nature Neuroscience.

Neuromaternal: equipo de investigación en neurociencia que estudia los cambios cerebrales asociados al embarazo, la maternidad y la paternidad.



Sinopsis: La neurociencia, por fin, respalda lo que las mujeres ya intuíamos: la maternidad nos transforma. Gracias a estudios rigurosos que analizan imágenes cerebrales, hoy podemos demostrar que el embarazo modifica profundamente el cerebro de la mujer, facilitando así la transición a la maternidad.

Neuromaternal se nutre de la evidencia científica más puntera para describir las adaptaciones neuronales durante el embarazo y la maternidad. Las investigaciones presentadas en este libro, muchas de ellas dirigidas por la propia autora, nos muestran la dimensión biológica de la "matrescencia", situando el proceso como uno de los periodos de mayor plasticidad cerebral en la vida adulta. El lector descubrirá el papel crucial de las hormonas en estos cambios, su duración y su impacto en la salud y en la conexión con el bebé. Asimismo, se mostrará qué hay de cierto en los supuestos déficits cognitivos atribuidos a menudo a la maternidad. En el trayecto, se evidenciará el sesgo de sexo en biomedicina y, en particular, en neurociencia.

El 85 % de las mujeres experimenta un embarazo en algún momento de su vida. Si abogamos por una visión integral de la salud de la mujer, es esencial visibilizar esta experiencia tan transformadora en múltiples niveles, incluyendo el cerebral.

Editorial B, 2024. Número de páginas: 304



Luz González Prieto - Psicóloga (G- 2402)

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El gran hotel de las emociones + Bucear en verano

Dos cuentos de la sección de literatura infantil de la biblioteca del Casco Vello de Vigo.

El primero lo encuentro en la estantería de destacados y novedades. La cubierta me lleva de inmediato al universo de Wes Anderson.

Se lo recomendaría a personas con tendencia a dar espacio solo a las emociones agradables y con gran aceptación por parte de los demás. Al mismo tiempo que esconden las que consideran “tóxicas” (cómo detesto esta palabra y su uso desmedido y descontextualizado).

El segundo lo encuentro al buscar una de las novelas de la autora. Me seduce el título y la imagen. Me genera curiosidad adentrarme en los libros de quienes compaginan producción infantil y de adultos.

Aborda, desde la luminosidad de las ilustraciones, la depresión mayor y el internamiento de un padre a los ojos de su hija pequeña que no comprende qué pasa, ni los motivos de la distancia. No me convence, tal vez como punto de partida para una conversación complicada.

Desde hace tiempo me surgen muchas dudas en relación al contenido de algunos cuentos cuando abordan temas relacionados con la psicología. Me pregunto si a los adultos les resultan de utilidad.


El gran hotel de las emociones

Textos e ilustraciones: Lidia Brankovic


Sinopsis: Bienvenido al Gran Hotel de las Emociones, donde todas ellas vienen para quedarse.

Cada huésped tiene necesidades únicas. Ira, por ejemplo, es muy ruidosa y necesita mucho espacio para gritar y expandirse. Tristeza habla muy bajito y a veces inunda el baño. A Gratitud le encanta pasear al aire libre; nunca se sabe cuándo vendrá a sentarse a tu lado. Algunas emociones son grandes y otras más pequeñas, pero ninguna es rechazada. ¡En el Gran Hotel de las Emociones hay sitio para todo el mundo!

Este libro da vida a las complejidades de la gestión emocional con calidez y humor. Es muy didáctico, con un tono amable y humorístico, y un lenguaje sencillo para pequeños lectores.

Traducción: Laura Segarra. Maeva Ediciones, madrid 2024. Número de páginas: 40. Empezar a leer.

Lidia Brankovic es artista, ilustradora y escritora. Creció en Berlín, y desde muy pronto estuvo expuesta a muchas culturas y mundos diferentes. Se licenció en Diseño de la Comunicación en la Universidad de Ciencias Aplicadas de Potsdam en 2022. Cuando no está pintando o escribiendo, le gusta bailar, meditar y dar largos paseos. El gran hotel de las emociones es su primer libro, y surge de sus propios viajes emocionales (turbulencias incluidas).

Bucear en verano

Textos: Sara Stridsberg

lustraciones: Sara Lundberg

Sinopsis: Zoe ya no reconoce a su padre: su risa y su energía han dado paso a una profunda tristeza. Durante el tiempo en que la niña aguarda a que él mejore, conoce a Sabina. A lo largo de un verano, gracias a ella y a su amistad, Zoe comprende, poco a poco, lo que nos une a la vida.

Título original: Dyksommar. Traducción: Carmen Montes Cano. Galimatazo Editorial, Alcalá de Henares,2024. Número de páginas: 48. Más información en la web de la editorial.

Sara Stridsberg (Solna, 1972) Escritora y dramaturga sueca. Su primera novela, Happy Sally, se publicó en 2004, y dos años después obtuvo un gran éxito con la publicación de Facultad de sueños, su segunda novela. Su tercera novela, Darling River, fue publicada en 2010. Por Beckomberga. Oda a mi familia recibió en 2015 el Premio de Literatura de la Unión Europea. Autora de obras de teatro. De 2016 a 2018 fue miembro de la Academia Sueca.

Sara Lundberg: artista y escritora sueca. Estudió en Suecia y EE.UU y ha expuesto su obra en galerías de su país natal así como en otros países de Europa. Ha ganado numerosos premios por sus álbumes y libros ilustrados entre los que caben destacar el prestigioso premio August y el premio Snöbollen por El pájaro que llevo dentro vuela adonde quiere.


Luz González Prieto - Psicóloga (G- 2402)

Atención psicológica en Vigo y online.

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Mapa de soledades

«Gómez Bárcena vuelve a romper las costuras literarias con este fascinante, íntimo y a la vez colectivo libro que nos invita a revisar nuestra atomizada sociedad, pero también nuestros propios fantasmas y miedos. Un libro original y emocionante que destierra el mito de que la literatura es un acto solitario del autor y del lector: escribimos y leemos para no estar solos o, quizá, para estar bien acompañados» Laura Barrachina.

Imagen: Jenna Arts

Selección de párrafos

Ciertos comercios, como la cadena de supermercados Jumbo en Países Bajos, han creado las cajas habladoras: una línea de cajas lentas, en la que los clientes no tienen que llenar sus bolsas a toda prisa y pueden quedarse unos minutos a charlar con los cajeros.

He ahí la verdadera diferencia con nuestro tiempo, que no está tanto en la experiencia de la soledad como en la manera de expresarla. Hoy anhelamos compartir nuestros sentimientos y acceder a los sentimientos de los demás, con una intensidad que siglos atrás no habíamos creído posible. No leemos un libro ni vamos al cine para que nos cuenten hechos, sino porque nos conmueven las emociones que esos hechos provocan a los personajes. Una película sobre un náufrago que no atraviesa un solo momento de desesperación nos resultará sencillamente incomprensible. Esa necesidad de comunicar nuestras emociones, esa curiosidad por experimentar la felicidad o el sufrimiento del otro, si puede considerarse un rasgo genuinamente contemporáneo. La experiencia de la soledad es pues tan antigua como el ser humano: mucho más reciente es nuestro anhelo por habitar la soledad de los otros.

La soledad también puede ser esto: consagrar nuestra vida a algo que es insignificante para los otros. Que su mirada nos devuelva la impresión de que nosotros mismos somos insignificantes.

Necesitamos existir ante los ojos de los demás para saber quiénes somos.

Es difícil saber qué vino primero, si la exclusión o la singularidad. Si ser como soy me hizo estar fuera, o fue el hecho de estar fuera lo que me hizo como soy. Ambas respuestas son correctas, supongo. La persona que he llegado a ser es en parte un resultado de aquellos años, del camino que emprendí entonces.

Porque la pantalla no es solo una frontera que nos separa: también una puerta que en determinadas circunstancias puede ser atravesada.

María Pilar Castro ha denominado soledad sintónica: la sensación de que no podemos sintonizar con los otros, de que nos comunicamos en una frecuencia equivocada.

Cuanto más solos nos sentimos, más defectuosas se vuelven nuestras estrategias para relacionarnos con los otros, lo que intensifica aún más nuestra sensación de soledad.

La barrera que los solitarios ponen al mundo es tan hermética que es fácil confundir su sufrimiento con la altanería, y su soledad forzosa con un sincero deseo de estar solos.

[…] toda narración surge de la vivencia solitaria de un ser humano, y de su esfuerzo por compartirla. O lo que es lo mismo, la soledad de un hombre que por el efecto mágico de una palabra se convierte en la experiencia de todos los hombres.

El deseo de estar completamente solo. El miedo de ser capaz de conseguirlo. A lo largo de mi vida ambas fuerzas han tirado de mí en diferentes direcciones.

¿Pueden por ejemplo dos personas estar unidas en completa armonía y al mismo tiempo en radical soledad?

Porque también los creadores, como los místicos, nos creemos capaces de ciertos milagros: aprender a transmutar nuestra soledad en belleza.

[…] muchos de los genios de la Historia fueron personas obligadas a estar solas durante largas convalecencias.

Porque estar solo también puede consistir en eso, en arribar a una tierra desconocida y verse rodeado por una muchedumbre de extraños que nos miran no porque quieran saber quiénes somos, sino porque están decididos a confirmar lo que ya creen saber sobre nosotros.

Estar solo es ponerse una corona sobre la cabeza y que los demás nunca más vuelvan a mirar nuestra cabeza, solo la corona.

Estar solo no quiere decir estar físicamente lejos de las personas, sino haber perdido la capacidad de vivir el contacto con el Otro como una experiencia.

Juan Gómez Bárcena, Mapa de soledades.

Seix Barral, Barcelona 2024.


Esta reseña se complementa con la publicada en mi otro blog, donde podrás leer más fragmentos e información sobre el libro. Si lo deseas, puedes acceder desde AQUÍ.


Luz González Prieto - Psicóloga (G- 2402)

Atención psicológica en Vigo y online.

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