Conocer un poco más sobre nuestro cerebro


Imagen: Gurbuz Dogan Eksioglu En Instagram


Lisa Feldman Barrett, catedrática de Psicología. Recibió un premio por su investigación pionera sobre las emociones en el cerebro. Autora del excelente libro Siete lecciones y media sobre el cerebro”, compuesto por siete ensayos (y una historia sobre cómo evolucionaron los cerebros), con una narración entretenida y accesible, aporta información y datos de la investigación en neurociencia. 

Introducción: 

La idea de que nuestro cerebro evoluciona para pensar ha sido el origen de muchos conceptos erróneos profundos sobre la naturaleza humana.

La función más importante de nuestro cerebro es predecir las necesidades energéticas de nuestro cuerpo antes de que estas surjan. 

                                Lección 1 - Tenemos un cerebro (no tres)                             

El cerebro humano no tiene partes añadidas.

Nuestro cerebro no está más evolucionado que el de una rata o el de un lagarto: solo ha evolucionado de manera distinta. 

Lección 2 - Nuestro cerebro es una red. 

Nuestro cerebro es una red, un conjunto de partes que están interconectadas de tal modo que funcionan como una sola unidad.

Estructura de cableado del cerebro por medio de la sinapsis entre neuronas.

Diferentes grupos de neuronas pueden producir un mismo resultado.

Una característica especial clave para crear una mente humana es la complejidad. El comportamiento de un sistema complejo es más que la suma de sus partes.

El cerebro no almacena los recuerdos como archivos de ordenador sino que los reconstruye.

Los cerebros de mayor complejidad también son más creativos.

Puede que los cerebros humanos se cuenten entre los más complejos de la tierra, pero no son los únicos dotados de alta complejidad. El cerebro humano, por muy complejo que sea, no es el culmen de la evolución; simplemente está bien adaptado a los entornos que habitamos. 

Lección 3 - Los pequeños cerebros se conectan a un mundo 

El cerebro del bebé empieza a adquirir una complejidad cada vez mayor a través de dos procesos ajuste y poda. Ambos procesos se prolongan durante toda la vida. 

Lección 4 - Nuestro cerebro predice (casi) todo lo que hacemos

El cerebro ensambla esos fragmentos en forma de recuerdos para inferir el significado de los datos sensoriales y conjeturar qué hacer al respecto. 

El cerebro construye activamente nuestras experiencias. 

No percibimos el mundo con los órganos sensoriales, lo percibimos con el cerebro.

De manera bastante similar, el cerebro también construye lo que sentimos en nuestro propio cuerpo.

El cerebro predice y prepara nuestras acciones utilizando las experiencias pasadas.

Lección 5 - Nuestro cerebro colabora en secreto con otros cerebros 

Ser una especie social tiene toda clase de ventajas e inconvenientes.

El poder de las palabras no es una metáfora, está inscrito en el cableado de nuestro cerebro. Nuestras palabras afectan al cuerpo y al cerebro de los demás. 

Lección 6 - Los cerebros configuran más de un tipo de mente 

Venimos al mundo con un plan cerebral básico que puede forjar su cableado en diversas formas para construir diferentes tipos de mentes. 

Puede que lo que hace el cerebro para regular el cuerpo sea universal, pero las experiencias mentales resultantes están lejos de serlo.

Aculturación: versión extrema de la plasticidad. De repente nos encontramos rodeados de nuevos y ambiguos datos sensoriales y nuestro cerebro necesita ajustarse y podarse para poder conjeturar de manera eficiente qué debe hacer. La aculturación puede ser un auténtico recto.

La aculturación no siempre requiere cruzar fronteras geográficas. También cambiamos de cultura cuando pasamos de la vida laboral a la vida hogareña, y viceversa; cuando cambiamos de empleo... 

Lección 7 - Nuestros cerebros pueden crear realidad 

Diversos estudios revelan que el vino sabe mejor cuando la gente cree que es caro. Lo mismo sucede con el café etiquetado como de cultivo ecológico.

La realidad social es una habilidad exclusivamente humana. 

Puedes ampliar esta información escuchando el podcast:


O leyendo el libro: Siete lecciones y media sobre el cerebro. Lisa Feldmann Barrett. Editorial Paidos Iberica, Barcelona 2021. Traducción: Francisco J. Ramos. Así empieza


Algo más sobre la introducción y los anfioxos, unos gusanos muy peculiares, nuestros primos lejanos en esta breve entrada.


Atención psicológica en Vigo y online.

Luz González Prieto - Psicóloga (G- 2402)

Bienestar emocional, resolución de conflictos, comunicación no violenta, serenidad, crecimiento personal

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Primera entrevista con la psicóloga

Cuando una persona se pone en contacto conmigo para solicitar una primera entrevista, (por WhatsApp, mail o llamada telefónica), de forma muy breve concretamos el motivo de la consulta y acordamos fecha y hora. Proporciono información sobre mi enfoque (si me lo preguntan), modalidad (online o presencial en Vigo), duración estimada, precio y formas de pago. Muchas veces me indican quién les ha facilitado mis datos (el boca a boca sigue siendo mi mayor aliado). 

Tal vez ya hayan acudido a otro profesional. En cualquier caso, la toma de contacto y el planteamiento inicial varía según el estilo, experiencia y personalidad de cada psicóloga. En común, la máxima confidencialidad y protección de datos. 

Es importante generar un ambiente de confianza, serenidad y seguridad. Saber que te van a escuchar con una actitud respetuosa y atenta, sin juzgar, desde la empatía. 

Una vez recogidos los datos personales, hay un tiempo para que la persona me cuente cómo se siente, qué está pasando, qué piensa, qué hace… Si lo considero necesario, te planteo preguntas para aclarar algún aspecto o recoger más información. Vemos las soluciones intentadas, los apoyos con los que cuenta, los propios recursos y fortalezas, el grado de compromiso… 

Al finalizar la sesión hacemos un breve resumen y una serie de propuestas para poner en marcha. Desde el primer momento es imprescindible tu compromiso. Intercambiarás conmigo dudas, dificultades y avances. Juntos formamos un equipo. 

Dependiendo de la situación planteada, te pediré que cubras algún cuestionario y registro. 


Te lo cuento con más detalle en el podcast.

 


Espero que esta introducción te ayude con la incertidumbre que genera esa primera visita ante alguien desconocido a quien vas a confiar y contar aquello que te provoca malestar o sufrimiento. 

Si compartes esta publicación me ayudarás a difundir mi trabajo y tal vez ayudes a alguien a tomar la decisión de contactar con un profesional de la psicología. 

Puedes hacerme sugerencias o preguntas relacionadas con este contenido. 

Gracias por tu atención y el tiempo que me has dedicado. Gracias por confiar en mi trabajo y en mí.


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Duelo - Una pena en observación


Una pena en observación

C.S. Lewis

En su momento me pareció excelente Tierras de penumbra, la adaptación al cine de este texto. La película habla de ese amor, y el libro profundiza en la experiencia del dolor ante la muerte. Es un texto citado habitualmente en los listados relacionados con el duelo.

Me ha parecido una reflexión muy profunda y detallada. Copio varios párrafos de los que he subrayado.



Otras veces es como si estuviera medio borracho o conmocionado. Hay una especie de manta invisible entre el mundo y yo. Me cuesta mucho trabajo enterarme de lo que me dicen los demás. Tiene tan poco interés. Y sin embargo quiero tener gente a mi alrededor. Me espantan los ratos en que la casa se queda vacía. Lo único que querría es que hablaran ellos unos con otros, que no se dirigieran a mí.

Me pregunto si los afligidos no tendrían que ser confinados, como los leprosos, a reductos especiales.

El acto de vivir se ha vuelto distinto por doquier. Su ausencia es como el cielo, que se extiende por encima de todas las cosas.

Le gustaban muchas cosas y le gustaban más que a nadie que yo haya conocido.

Tengo que pensar más en H, y menos en mi mismo.

Solamente un riesgo real atestigua la realidad de una creencia.

Si los muertos no están en el tiempo, o por lo menos en nuestra clase de tiempo, ¿hay alguna diferencia notoria, cuando hablamos de ellos, entre era, es y será?

Nunca, cuando se nos quita una cosa, se nos devuelve exactamente la misma cosa.

…¿cómo pueden estar seguros de que la angustia acaba con la muerte?

¿Por qué le doy cabida en mi mente a tanta basura y bagatela? ¿Acaso espero que, disfrazando de pensamiento a mi sentir, voy a sentir menos intensamente?

Antes nunca llegaba a tiempo para nada. Ahora no hay nada más que tiempo. Tiempo en estado casi puro, una vacía continuidad.

¿Qué pasa con el mundo para que se haya vuelto tan chato, tan mezquino, para que parezca tan gastado?

Sentimientos, sentimientos, sentimientos. Vamos a ver si en vez de tanto sentir puedo pensar un poco.

...el dolor enconado no nos une con los muertos, nos separa de ellos.

Sea como sea, mi programa lo tengo bien claro. Volver a ella con alegría las más veces que pueda. Hasta saludarla con una sonrisa. Cuando menos la lloro, más cerca me parece sentirla.

Avanzo en círculos, ¿o me atrevo a sostener que avanzo en espiral?

Pero además, en este caso, ¿voy hacia arriba de la espiral o hacia abajo?

Dicen que los cobardes mueren muchas veces: eso les pasa a los seres amados.

En la medida en que estas notas pudieran suponer una defensa contra el colapso total, una válvula de escape, han dado algún resultado.

Cuando te quieres dar cuenta, las cosas ya llevan tiempo cambiando. 


𝚂𝚒𝚗𝚘𝚙𝚜𝚒𝚜 

En 1952, la poetisa norteamericana Helne Joy Davidson Gresham, católica, divorciada y comunista, apareció en la vida del cincuentón Clive Staples Lewis, católico, soltero y eminente hombre de letras británico, que ejercía en aquel entonces su magisterio en Oxford. Helen- H., como se la denomina en el libro- sentía desde hacía tiempo una profunda admiración por Lewis, al que hasta ese momento sólo conocía a través de sus obras y de un escaso intercambio epistolar. Del encuentro personal surgió el amor, al que el ya maduro escritor se entregó con entusiasmo. Pero la dicha duró poco: Helen enfermó de cáncer y murió, dejando a Lewis sumido en el dolor.

El presente libro, excelentemente traducido por Carmen Martín Gaite, es el fruto de ese dolor. C. S Lewis reflexiona sobre su desdicha, sobre la pérdida del ser amado, y que se confronta con Dios, con su aparente ausencia y con la que parece ser su verdadera naturaleza.

El vacío, la soledad, la impotencia, el recuerdo, el amor, la fe, la esperanza, la búsqueda de un sentido a tanto sufrimiento, los lugares aún impregnados del ser amado irremisiblemente perdido son el punto de partida de este intenso y emotivo libro, que es un valiente enfrentamiento con lo más íntimo y recóndito de nuestros sentimientos, de nuestro yo confrontado con la tragedia, con el aparente sinsentido que gobierna la vida de los seres humanos, con la enigmática voluntad divina y con la trascendencia y fuerza redentora del amor.

En Una pena en observación C. S. Lewis aborda la etapa de su vida que reconstruye la espléndida película de Richard Attenborough Tierras de penumbra, protagonizada por Anthony Hopkins magistral en el papel del maduro escritor, y por Debra Winger como su esposa.

Nº de páginas: 104. Editorial Anagrama, 2021. Traductora: Carmen Martín Gaite 

Sobre el autor 

(Belfast, Irlanda, 1898 - Oxford, 1963). Estudió en escuelas privadas y completó su formación en la Universidad de Oxford. Dio clases de literatura medieval inglesa en la Universidad de Cambridge. Su principal obra crítica es Alegoría del amor. Esta obra consolidó su prestigio académico. Su trilogía Perelandra, resultó ser una fusión sin precedentes de ciencia ficción, fantasía y alegoría. Una de sus obras más populares es Cartas del diablo a su sobrino. Escribió asimismo una serie muy popular de libros infantiles titulada Crónicas de Narnia, una obra alegórica y fantástica sobre la eterna lucha del bien y el mal.


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Autocuidado y Mindfulness

Cultivo de la presencia en la vida cotidiana 

Pausa consciente

Un pequeño ejercicio antes de empezar 

Audio: presentación y práctica que se inicia en el minuto 2:20. 


                              ¿Qué significa autocuidado para ti?

Autocuidado

Es una práctica viva

El autocuidado no es algo para hacer de forma ocasional o cuando nos encontramos mal.

Es fundamental priorizar nuestra responsabilidad en relación al autocuidado y promoverlo en nuestra familia y en nuestro entorno más amplio

Las dimensiones del autocuidado pueden ser: emocional, física, intelectual, espiritual y social.

Autocuidado significa detenerse, reconocer nuestras necesidades y hacer algo por nosotros mismos que nos beneficie. E un hábito y un estilo de vida, es diferente y único para cada persona-

 Mindfulness (atención plena)

La práctica de mindfulness consiste en el proceso de observar expresamente cuerpo y mente, de permitir que nuestras experiencias se vayan desplegando de momento en momento, y de aceptarlas como están. No implica rechazar las ideas, ni intentar fijarlas, ni suprimirlas, ni controlar nada en absoluto que no sea el enfoque y la dirección de la atención. La atención plena no implica intentar ir a ningún sitio, ni sentir algo especial, sino que entraña el que nos permitamos a nosotros mismos estar donde ya estamos, familiarizados más con nuestras propias experiencias presentes o un momento tras otro. Del libro Vivir con plenitud las crisis de Jon Kabat-Zinn

La práctica debe ser experimentada para ser conocida

Parte de la información de esta entrada proviene de la charla impartida por María Noel Anchorena el 6 de junio de 2022 para el Colegio Oficial de Psicólogos de Galicia.

En el blog puedes leer una breve introducción sobre Mindfulness y realizar una práctica durante tu tiempo de ducha.

Mindfulness - Un estilo de vida


 CURSO DE MINDFULNESS

Duración: 8 semanas. Empezamos el lunes que tú prefieras.

No es necesario tener experiencia previa, ni disponer de mucho tiempo.

contenido teórico y práctico. Envíos por WhatsApp: audios y documentos PDF los lunes y jueves.

Seguimiento y acompañamiento por WhatsApp para posibles ajustes o resolución de dudas.

Precio: 50€.   

Inscripciones

Envíame un WhatsApp y posteriormente abona el importe por Bizum:

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(Consulta otras formas de pago)


Lo importante es la práctica. El cambio se consigue con constancia y perseverancia.


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Mindfulness, Perfeccionismo, Crear hábitos, PAS, Mentidas y Tomando decisiones.

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Diario de una soledad - Cuaderno de reflexiones

 Diario de una soledad

May Sarton

La autora escribe un diario durante un año. Comparte aspectos de su vida, sus altibajos anímicos, su forma de crear, de relacionarse con los demás. Observa y describe la naturaleza y el paso de las estaciones.

Escribir le ayuda a ser, a sentir, a vivir.

Te propongo un momento para reflexionar sobre algunos de los párrafos que he seleccionado. Puedes escribirlo, hablarlo con alguien, pensarlo, o leerlo atentamente.

Puedes tomarlo como punto de partida para tu autoconocimiento, una toma de conciencia, unos minutos para ti. Siéntate cómoda. ¿Empezamos? 

¿Quieres recibir un cuaderno con algunas citas del libro y realizar tus propias reflexiones? Es un regalo especial si haces conmigo por wasap el Curso de iniciación al mindfulness.

En el enlace tienes más información. No es necesario tener experiencia previa, ni disponer de mucho tiempo para realizar las prácticas. 

 Algunos fragmentos seleccionados:

Toda la paz que conozco proviene de la naturaleza, de sentirme parte de ella, incluso en los aspectos más nimios.

Odio con todas mis fuerzas la charla hueca. ¿Por qué? Supongo que porque cualquier encuentro con otro ser humano, ahora mismo, supone una colisión para mí. Siempre me sale caro, y no, no voy a malgastar mi tiempo. Pasar un rato al aire libre nunca es una pérdida de tiempo y tampoco tumbarse a descansar, incluso durante un par de horas, pues entonces afloran las imágenes y puedo planear mi trabajo. Pero sí que es una pérdida de tiempo ver a gente que solo muestra la superficie social de sí misma. Siempre estoy dispuesta a esforzarme para hallar a la persona real que hay debajo, pero si no puedo, me altero y me enfado. El tiempo malgastado es veneno.

Hoy en día cada vez hay más seres humanos atrapados en unas vidas que apenas les permiten tomar decisiones que sean fruto de una reflexión, y apenas existen elecciones de verdad.

Tengo tiempo para pensar. Eso es un lujo, el mayor lujo. Tengo tiempo para ser. De ahí mi enorme responsabilidad: usar bien el tiempo y ser todo cuanto pueda en estos años que aún me quedan por delante. 

Hoy quiero reflexionar un poco acerca de la lealtad, y está comprobado que solo soy capaz de reflexionar sobre algo cuando lo escribo. 

  S I N O P S I S   

Sarton escribe con un riguroso sentido de la observación y una gran carga emocional sobre el mundo interior y exterior: las estaciones, la vida cotidiana, los libros, la gente, las ideas; y a medida que se detiene en todo ello, va conformando su viaje artístico y espiritual. En este libro nos encontramos más cerca que nunca de la esencia de su escritura.

Nº de páginas: 216. Editorial Gallo Nero, Madrid 2021. Traductora: Blanca Gago Domínguez. Así comienza.



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Fármaco: testimonio sobre la depresión.

Un testimonio personal sobre la depresión. Más allá del mensaje que podría estar patrocinado por la industria farmacéutica, algunos de sus fragmentos describen sus sensaciones, pensamientos y emociones.

Fármaco


Almudena Sánchez

 • Textos seleccionados •

Este libro es para personas tristes con sentido del humor que alguna vez han notado como el cerebro se les marchaba, se les escapaba de las manos, cuando las manos son las únicas partes humanas -  puramente realistas - con las que agarramos cosas sensibles y abrazamos, abrazamos tanto.

Escribir los pensamientos es empezar a vivirlos.

Es hora de que la fragilidad salga al escenario. Adiós a los machotes y al sacrificio femenino ilimitado. Que la blandura, el resbalón, el desgarro delicado aparezcan en los libros. Sin tanto golpe que nos doble. Sin vanidad y venganza orgullosa: llorar cinco lagrimones gordos que nos pesen en la cara, igual que cuando éramos niños... Es de justicia humana que el tropiezo triunfe. Que se nombre, que se oiga, que vibre. La manía de la moda de la autoayuda al vertedero y a llorar, a llorar, a levantar la tapa de la desolación. Que somos personas perdiendo amores preciosos por el camino. Y duele como un rayo. Y el rayo se clava y después del relámpago viene el trueno, eso me enseñaban de pequeña, pero el rayo qué es: la depresión es el rayo.

Si a pedir perdón se aprende con el daño y la compasión; si a ser mejor persona se aprende conociendo a otras personas mejores que tú; sí a rezar se aprende por imposición; si el frío se asimila poco a poco, a una madre no la enseña nadie. Conozco a todo tipo de madres y mi madre hizo lo que pudo conmigo: me adiestró y me regaló un motor con pilas. 

Golpear la mesa

como si esa mesa

fuera la mente

 Alba Sabina Pérez

Estaba convencida de que en el colegio no me aceptaban por tener el pelo ondulado y encrespado. El mal de todos mis problemas era capilar. El acoso escolar era culpa de mi pelo rebelde y de un cuerpo que tapaba con camisetas largas. Sacaba malas notas porque no podía pensar en otra cosa que en mi flequillo rizado.

¿Me salvaron la vida los libros?

Pienso que sí, muchísimo. Página tras página, notaba que morirme era imposible, a pesar de haber comido trozos de papel de regalo: estaba leyendo y no podía parar de transformarme en otros personajes que me alejaban de la niña que era yo.

Soy alérgica a mi propia niñez.

En los cuadros, mi abuela no llora. Sus fotos son más felices que ella.

Las pesadillas, si son nocturnas y en la cama, se pueden soportar. Lo que no se puede soportar es lo que pasa en el mundo sensible.

Qué fuertes somos en los sueños.

Qué es lo que nos pasa sin saber lo que nos pasa y refugiada en un libro que me tape toda la cara.

¿Es muy duro aguantar la tristeza de los demás? 

𝚂𝚒𝚗𝚘𝚙𝚜𝚒𝚜

 Este es el relato de una explosión, del momento en que la tristeza dinamitó todas las certezas de la autora y decidió instalarse en su cuerpo. Un cerebro que quería desaparecer y una escritora que lo agarró y buscó cómos y porqués entre recuerdos, conductos y cavidades. Aquí hay infancia y hay madre, una niñez en escuelas de Mallorca y en campos de Castilla; hay pastillas naranjas que te ponen en pausa y pastillas rojas que te lanzan a la estratosfera; hay sueños, pesadillas y deseos: «ojalá la depresión se quitara desnudándonos, tímidamente y despacio». Y libros. Hay muchos libros, historias para escapar y otras para entender qué pasaba en su cabeza. Aquí la literatura es bálsamo, esperanza y salvación.

Nº de páginas: 192. Editorial Literatura Random House, 2021. Comenzar la lectura.



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Lectura: Las gratitudes - Delphine de Vigan

Las gratitudes 


Creo que algunos libros nos ayudan a convivir con las pérdidas de la vejez, de las enfermedades cerebrales, las demencias. Nos duele, nos dejamos arrastrar a ese espacio ya tan dañado. Nos aportan palabras para describir una niebla emocional, a veces ligera, a veces demasiado densa. Nos acogen en un refugio en el que podemos permitirnos llorar, sentir de forma plena, sin pudor, sin miedo a mostrar. Un universo de afecto, de amor, de compasión y de profundo agradecimiento.

Algunos párrafos en los que me he parado. Podrían ser muchos más.

¿Os habéis preguntado alguna vez cuántas veces en la vida habéis dado realmente las gracias? Unas gracias sinceras. La expresión de vuestra gratitud, de vuestro agradecimiento, de vuestra deuda.

¿A quién?

Eso es lo que te espera... pasos cortos, cantidades pequeñas, meriendas frugales, salidas breves, visitas rápidas.

Una vida reducida menguada, pero perfectamente ordenada.

Michka se queda callada unos instantes, perdida en sus pensamientos. Hasta que ahuyenta la decepción como quien espanta una mosca.

¿Qué sentido tiene todo esto?

Sin el lenguaje, ¿qué nos queda?

Envejecer es aprender a perder.

Asumir, todas o casi todas las semanas, un nuevo déficit, una nueva degradación, un nuevo deterioro. Así es como yo lo veo

Y ya no hay nada en la columna de las ganancias.

Un día ya no puedes correr, ni caminar, ni inclinarte, ni agacharte, ni levantarte, ni estirarte...

Perder la memoria, perder los referentes, perder las palabras. Perder el equilibrio, la vista, la noción del tiempo, perder el sueño, perder el oído, perder la chaveta.

A veces conviene aceptar el vacío que deja la pérdida.

Renunciar a la distracción. Aceptar que ya no hay nada que decir.

Permanecer sentado a su vera, cogiéndola de la mano.

Sinopsis: "Hoy ha muerto una anciana a la que yo quería. A menudo pensaba: ”Le debo tanto.“ O: ”Sin ella, probablemente ya no estaría aquí.“ Pensaba: ”Es tan importante para mí.“ Importar, deber. ¿Es así como se mide la gratitud? En realidad, ¿fui suficientemente agradecida? ¿Le mostré mi agradecimiento como se merecía? ¿Estuve a su lado cuando me necesitó, le hice compañía, fui constante?", reflexiona Marie, una de las narradoras de este libro. Su voz se alterna con la de Jerôme, que trabaja en un geriátrico y nos cuenta: "Soy logopeda. Trabajo con las palabras y con el silencio. Con lo que no se dice. Trabajo con la vergüenza, con los secretos, con los remordimientos. Trabajo con la ausencia, con los recuerdos que ya no están y con los que resurgen tras un nombre, una imagen, un perfume. Trabajo con el dolor de ayer y con el de hoy. Con las confidencias. Y con el miedo a morir. Forma parte de mi oficio."

A ambos personajes –Marie y Jerôme– los une su relación con Michka Seld, una anciana cuyos últimos meses de vida nos relatan estas dos voces cruzadas

Nº de páginas: 176. Editorial Anagrama, Barcelona 2021. Traductor: Pablo Martín Sánchez. Acceso al principiodel libro.


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Intervención psicológica en el duelo y una lectura con pensamiento mágico

La experiencia del duelo se produce después de una pérdida, y se trata de una reacción humana universal y normal. La mayoría de las personas se recuperan de la muerte de sus seres queridos sin gran problema. Las evidencias científicas muestran prevalencia de 7 a 20% de duelos que llegan a complicarse. En el duelo complicado, la evitación del dolor que se genera lleva al sufrimiento y puede transformarse en una profunda pérdida de todo lo que es amado y quedó vivo después de la muerte.

Abordando el duelo desde la terapia de aceptación y compromiso (ACT).

Programa que se adapta a cada persona y a sus circunstancias.

·       Convivir con el dolor

·       Defusión cognitiva

·       Valores

·       Compromiso y acción

·       Yo y contexto

Acceder al esquema de la intervención.


Una lectura que nos acerca a esta mujer y a su intenso sufrimiento tras la muerte de su marido. A veces nos reconocemos en su forma de sentir, de transitar.

 El año del pensamiento mágico de Joan Didion. 

Copio algunos párrafos que pueden servir para reflexión, para escribir, para hablar de la muerte y del dolor. Para expresar y conectar con nosotros mismos y con nuestros seres queridos.

 La vida cambia deprisa

La vida cambia en un instante

Te sientas a cenar y la vida que conocías se acaba

La cuestión de la autocompasion

....cuando tenemos delante un desastre repentino, siempre nos fijamos en lo anodinas que eran las circunstancias en las que ha tenido lugar lo impensable, en el cielo azul claro del que ha caído el avión, en el recado rutinario que ha terminado con el coche en llamas en el arcén, en los columpios donde los niños estaban jugando como de costumbre cuando la serpiente de cascabel atacó desde la hiedra.

El dolor por la muerte de un ser querido, cuando llega, no es en absoluto como esperamos que sea.

Necesitaba estar sola para que él pudiera volver.

En un plano subjetivo, los supervivientes pueden sentir que están envueltos en un capullo o en una manta; ante los demás dan la impresión de estar llevándolo con entereza. Como la realidad de la muerte todavía no ha penetrado en la conciencia, puede parecer que los supervivientes están asimilando muy bien la pérdida.

La gente que ha perdido hace poco a un ser querido tiene una expresión peculiar, que tal vez solo reconocen quienes han visto esa misma expresión en su propia cara... Se trata de una expresión de vulnerabilidad extrema, de desnudez e indefensión... La gente que ha perdido a un ser querido parece desnuda porque se cree a sí misma invisible.

Yo quería más que una noche de recuerdos y suspiros

Yo quería gritar

Yo quería que volviera

 

Durante el despegue, él me cogió la mano hasta que el avión empezó a nivelarse.

Como siempre.

¿Qué fue de aquello?


Leer, aprender, resolver los interrogantes y acudir a la literatura especializada.

La información es control.

Los supervivientes miran hacia atrás y ven presagios, mensajes que se perdieron.

Yo solía contarle mis sueños a John, no para entenderlos, sino para deshacerme de ellos, para despejarme la cabeza de cara al resto de la jornada.

Al morir él dejé de tener sueños.

Fui al médico para hacerme un chequeo rutinario. Él me preguntó cómo estaba. En la consulta de un médico, no se trataba de ninguna pregunta inesperada. Y, sin embargo, me sorprendí a mí misma rompiendo a llorar.

El dolor por la pérdida de un ser querido resulta ser una situación que nadie conoce hasta que llega a ella. Nos imaginamos (sabemos) que alguien cercano a nosotros podría morir, pero no nos planteamos más que los pocos días o semanas inmediatamente posteriores a esta muerte imaginada. Y hasta malinterpretamos la naturaleza de esos pocos días o semanas. Si la muerte es repentina, podemos suponer que nos quedaremos en shock. Pero no nos esperamos que este shock sea aniquilador, que nos trastorne tanto el cuerpo como la mente. Podemos suponer que nos quedaremos postrados, inconsolables, enloquecidos por la pérdida. Pero no esperamos enloquecer literalmente, convertirnos en "mujeres muy fuertes" que están convencidas de que su marido va a regresar y le van a hacer falta sus zapatos. En la versión del dolor por la pérdida de un ser querido que nos imaginamos, el modelo es la "curación" . En ella siempre prevalece cierto progreso. Los peores días serán los primeros. Nos imaginamos que el momento que nos supondrá la pérdida más dura será el funeral y que después vendrá esa hipotética curación. Cuando nos imaginamos el funeral, nos preguntamos si acaso conseguiremos 'superarlo", si estaremos a la altura de la situación, si mostraremos esa "fortaleza" que inevitablemente se menciona como la reacción correcta a la muerte. Suponemos que tendremos que echarle agallas a ese momento: ¿seré capaz de saludar a la gente, seré capaz de salir de escena, seré capaz siquiera de vestirme ese día? No tenemos forma de saber que el problema no será ese. No tenemos forma de saber que el funeral en si será anodino, una especie de regresión narcótica en la cual nos veremos envueltos en el cariño de los demás y en la gravedad y el sentido de la ocasión. Ni tampoco podemos conocer por anticipado (y aquí reside la diferencia esencial entre el dolor por la muerte de un ser querido tal como nos lo imaginamos y tal como es en realidad) la ausencia interminable que vendrá después, el vacío que es justamente lo contrario del sentido, la sucesión implacable de momentos durante los cuales afrontaremos la experiencia del sinsentido mismo.

Estos fragmentos los he usado para sostener mis ruinas

Somos seres mortales imperfectos, conscientes de esta mortalidad incluso cuando la apartamos a empujones, decepcionados por nuestra misma complejidad, tan incorporada que cuando lloramos a nuestros seres queridos también nos estamos llorando a nosotros mismos, para bien o para mal. A quienes éramos. A quienes ya no somos. Y a quienes no seremos definitivamente un día.

Me cuesta considerarme a mí misma una viuda. Me acuerdo de que vacilé la primera vez que tuve que rellenar la casilla correspondiente en el apartado de la situación conyugal de un impreso. También me costaba antes considerarme una esposa.

Mi cumpleaños del año anterior, cuando él me hizo el último regalo que me haría nunca.

Mi cumpleaños del año anterior, cuando a él solo le quedaban 25 noches de vida.

Lo que les confiere tanta nitidez a esos días de diciembre de hace un año es su final.

La locura se está alejando, pero no hay ninguna claridad que venga a ocupar su lugar.

Sé por qué intentamos mantener con vida a los muertos, intentamos mantenerlos con vida para tenerlos con nosotros.

También sé que si queremos seguir vivos llega un momento en que tenemos que dejar ir a los muertos, dejarlos ir, dejarlos muertos.


Sinopsis: La autora narra la muerte repentina de su marido, el también escritor John Gregory Dunne. Este libro tan breve como intenso es una reflexión sobre el duelo y la crónica de una supervivencia. 

El año del pensamiento mágico obtuvo el National Book Award en 2005. Nº de páginas: 192. Editorial Literatura Random House, 2021. Traductor: Javier Calvo Perales. Primeras páginas.



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